الفصل 2715 — حالة غريبة

وهذه الصفات لا يمكن اختبارها على هذا الخرز المستدير أصلًا، فكلّ ما يمكن اختباره هو الصفات الكبرى، ولذلك قد تحدث حالات لا تتوافق فيها قلوب الطرائق تمام التوافق، غير أنّ وجود هذا الخرز المستدير يتيح دائمًا معرفة بعض اتجاهات التدريب.

ومن بين الصفات الخمس، لا تتسم بالتعقيد إلا صفة الماء، أمّا البقية فحالها أفضل.

تناول وِي تشاو ذلك الخرز المستدير، ثم خرج مع القائد باي ويُو شياو كِه من القبر القديم على التوالي، وكانت رحلة الخروج يسيرة أيضًا، لم تصادفهم أيّ مخاطر أو عوائق.

كان الثلاثة قد دخلوا القبر القديم فجرًا مع أول ضوء، ولمّا خرجوا الآن كانت النجوم قد ملأت السماء.

في هذه المرة، عاد الثلاثة جميعًا مثقلين بالغنائم: حصلت يُو شياو كِه على كومة كبيرة من الحلي الذهبية والفضية، وحصل وِي تشاو على جواب عن طبيعة جسمه، وأخذ ثلاثة أسلحة من مراتب السماء وخرزًا مستديرًا يُستخدم لاختبار الطبيعة، أمّا القائد باي فقد وقف على خبر يبعث على الابتهاج: لعلّ الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه لم يمت!

بعد أن أوصل يُو شياو كِه إلى دار الأيتام، عاد وِي تشاو والقائد باي إلى مدينة دونغهاي؛ ومع أنّ يُو شياو كِه لم تشأ الفراق، فإنّ وجود القائد باي منعها من إطالة بقاء «لصّ الرجال»، فاكتفت بمصافحته يدًا بيد على مضض، ثم تركته يرحل.

وهي تنظر إلى ظلّ السيارة وهو يتلاشى، تنفّست يُو شياو كِه تنهيدة حرى وقالت في نفسها: أهذا هو الحب؟ لو كان لصّ الرجال هو وِي تشاو، لكان خيرًا، ولما كان عندي كلّ هذه الهموم؛ لكنّه ليس كذلك للأسف، ولا أدري كيف أواجه وِي تشاو وهو يزداد يومًا بعد يوم تطاولًا...

غير أنّها ما إن تذكّرت الحلي الذهبية والفضية في حقيبتها حتى عاد إليها الفرح؛ فهذه الأشياء كلّها آثار قديمة، وإن لم تكن تُقدّر بكنوز المدن فهي غالية جدًّا؛ وهكذا لم تكن رحلتها هذه بلا فائدة.

وفي طريق العودة، ظلّ القائد باي غارقًا في الخبر المبتهج بأنّ جانگ لي جِويه قد لا يكون ميتًا: «شياو يي، قل لي، أترانا ينبغي أن نبحث عن أثر الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه؟»

«لو كان العثور عليه ممكنًا، لكانت طائفة الأنوار الخمس قد بحثت عنه من زمن بعيد؛ فجانگ لي جِويه بارع في طريق السماء، ومن المؤكد أنّه ليس ممّن نعثر عليه بسهولة.» كان وِي تشاو هادئًا، لا يعلّق آمالًا على إيجاد جانگ لي جِويه.

فإن أراد جانگ لي جِويه أن يظهر، ظهر من تلقاء نفسه؛ وإن لم يرد، فلا فائدة من البحث عنه مهما فعلت.

والخنزير الرعدي السماوي، طوال هذه الألف سنة في القبر القديم، لم يرَ جانگ لي جِويه قطّ، ما يدلّ على أنّ جانگ لي جِويه لم تكن له نية في العودة أصلًا، وإلّا، حتى لو لم يعد إلى القبر القديم، لكان قد عاد منذ زمن طويل ليتفقّد طائفة الأنوار الخمس.

«هذا صحيح أيضًا.» أومأ القائد باي برأسه: «كنت متعجلًا.»

«على فكرة، أستاذ باي، حدّثني عن القصة التي جمعت جانگ لي جِويه وتلك الجنية الجليدية وجنية الثلج؟ أنت من طائفة الأنوار الخمس، فلا بدّ أنك تعرف هذه القصة جيدًا، أليس كذلك؟» سأل وِي تشاو؛ فقد كان فضوله كبيرًا تجاه مسيرة جانگ لي جِويه العاطفية، وفي ذلك بالطبع سبب يتعلق بفِنگ شيَاوشياو.

فوِي تشاو يُعدّ وارثًا لتراث جانگ لي جِويه، وفِنگ شيَاوشياو هي سيدة قصر الجليد في المستقبل، وقد أحسّ وِي تشاو على أيّ حال أنّ بينه وبين جانگ لي جِويه شيئًا من التشابه، إلّا أنّه لم تكن له زوجة من وادي الثلج.

«الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه، قدّيس صناعة الأقراص والطبّ في جيله، وقصة حبه مع الجدّتين الأكبرين تُروى على مرّ العصور! فالجدّة الثلجية والجدّة الجليدية كانتا أختين في الطريقة، وكانت العلاقة بينهما وثيقة جدًّا، غير أنّهما وقعتا في حبّ الرجل نفسه، وهو الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه!» روى القائد باي أحداث تلك الأيام برفق، غير أنّ ما يعرفه كان مما تناقلته سجلات الطائفة في الحوادث والنوادر، لا من السجلات الرسمية للطائفة: «لكنّ هاتين الأختين كانتا من ذوات الأنوف الشامخة، ولم تكن إحداهما ترضى أن تقاسم الأخرى الحب، أو ربما لأنّهما أختان في الطريقة، لم تستطع إحداهما أن تتنازل أمام الأخرى حياءً، فلم ترد أيّهما أن تتخلى...»

«أوه؟ أفلم تعيشا معًا بعد ذلك؟» قال وِي تشاو متعجبًا.

«هذا ما عرفته اليوم فقط حين حدّثني الخنزير الرعدي السماوي؛ لقد تبعتاه كلتاهما بعد ذلك إلى الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه، أمّا قبل ذلك فكلّ ما كنت أعرفه أنّ الذي تزوّجه الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه هو الجدّة الجليدية.» قال القائد باي بابتسامة مرّة: «غير أنّ الجدّة الثلجية اختارت التنازل في وقت لاحق، وكان سبب تنازلها أنّ الجدّة الجليدية ذات طبيعة شاذة، وقد أصابها سمّ البرد فلا تعيش أكثر من عشرين سنة؛ فحين علمت الجدّة الثلجية بهذا الخبر لم تشأ أن تنازعها، وتنازلت عن الرجل للجدّة الجليدية من تلقاء نفسها...»

«أصابها سمّ البرد؟ طبيعة البرد الينبوعي؟» ذهل وِي تشاو، وتذكّر في الحال الطبيعة الخاصة لفِنگ شيَاوشياو؛ فقد قالت الفتاة السكّرية من قبل إنّ طبيعة فِنگ شيَاوشياو شبيهة بطبيعة مؤسّسي الطائفة، فيبدو أنّ الأمر لا شكّ فيه.

«بلى، إنّها طبيعة البرد الينبوعي!» أومأ القائد باي برأسه وتابع: «ولهذا بالذات اختارت الجدّة الثلجية التنازل؛ غير أنّ الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه كان هو أيضًا شخصية عظيمة، فاصطحب الجدّة الجليدية إلى جبل الأرواح الجليدي والثلجي، وهو موضع قصر الجليد الحالي، ووجد ثمرة الأرواح النارية، فنجح في إطالة حياة الجدّة الجليدية؛ وفي جبل الأرواح الجليدي والثلجي، حصلت الجدّة الجليدية على نحو غير متوقّع على تراث الجبل، واكتشفت آثار قصر الجليد القديمة، فأقامت الطائفة على إثر ذلك! غير أنّ جسمها صار شديد السوء بعد تناولها ثمرة الأرواح النارية، لأنّها ما كان ينبغي لها أصلًا أن تتناول تلك الثمرة؛ فثمرة الأرواح النارية لا تنفع إلا إذا تناولها من أصابه مسّ الشيطان في تدريبه، أمّا تناولها في الأحوال العادية فلا نفع فيه، بل ضرر كبير؛ ولذلك، حتى بعد أن صارت الجدّة الجليدية بارعة في أوج مرحلة السماء المتأخرة، لم يكن جسمها على خير حال، وكان الجدّ الأكبر جانگ لي جِويه لا يستطيع إلا أن يصنع لها أقراص قلب الجليد وعظم اليشم باستمرار لتتناولها، حتى لا تسقط مريضة.»

«إذن لم تمت الجدّة الجليدية، ثم ذهبت الجدّة الثلجية للبحث عنهما؟» لم يستطع وِي تشاو بعد سماعه إلا أن يسأل بفضول.

«لا، ما رأيته في السجلات هو أنّ الجدّة الثلجية، وقد قالت إنّها ستتخلى، فكيف تخفض رأسها وهي بهذه الطبيعة المتكبّرة؟» هزّ القائد باي رأسه: «بل أرادت الجدّة الثلجية أن تنساهما، فأقامت وادي الثلج وابتكرت ‹قانون اللاعاطفة›!»

«قانون اللاعاطفة؟» ذهل وِي تشاو.

«بلى، وكما يدلّ الاسم، فإنّ قانون اللاعاطفة يجعل من يتدرّب عليه ينبذ العواطف، فلا يبقى فيه حبّ...» قال القائد باي: «فيصير المرء كجبل جليد، يصعب على الناس الاقتراب منه.»

«هذا غير معقول؛ فإن كانت قد صارت جبلًا من الجليد، فما الذي رأيناه اليوم؟» تحيّر وِي تشاو، إذ لا يمكن للخنزير الرعدي السماوي أن يكذب: «أفتراجعت عن رأيها، ثم عادوا إلى بعضهم؟ إذن فقد بطل قانون اللاعاطفة بعد ذلك؟ وكيف يمكنها بعد ذلك أن تخترق وترتقي إلى طريق السماء؟»RS

لأحدث الإصدارات، وللقراءة دون نوافذ منبثقة، يُرجى زيارة.