Bölüm 14 — Ufuklarda Yolculuk

»İç stil boks, tüm vücudun gücünü çalıştırmaktan başlayıp iç enerjiyi, yani nei jing'i geliştirmeye, oradan da doğrudan Cang üstadı mertebesine ulaşmaya kadar uzanır; aslında bu, jing'i arıtıp qi'ye dönüştürme aşamasıdır.«

»Eskiler kas ve kemik çalıştırmaya önem vermezlerdi; onların gözünde bu küçük bir yoldu. Önem verdikleri şey, göğün ve yerin ruhsal enerjisini, yani ling qi'yi emip onu nei jing'e dönüştürmekti. Ne de olsa eski çağlarda göğün ve yerin ling qi'si boldu; büyük miktarda nei jing arıtılabilir, hatta dantian'da depolanabilirdi. Biz iç stil boks uygulayanlara gelince, ancak bedendeki öz kanı arıtarak azıcık nei jing üretebiliyoruz; nei jing son derece az. Üstelik hepsi meridyenlerin içinde kalıyor.«

Teng Xuanji bunları dinleyince o da derin bir iç çekmeden edemedi.

Bugünün güçlü savaşçıları dövüşürken nei jing yalnızca yardımcıdır; çoğunlukla kas ve kemik gücüne dayanırlar.

Eskiler ise tamamen güçlü nei jing'e güvenirdi.

Ne de olsa parası çok olan umursamaz; bugünün insanının ise bu sermayesi, yani nei jing'i o kadar az ki, dantian'da depolamaya bile gerek kalmıyor.

»Ancak iç stil boksun, eski çağların uygulama yöntemleriyle karşılaştırıldığında hem zayıf hem de üstün yanları var.«

»Zayıf yanı şu: İç stil boksun en zirvesindeki büyük üstatlar bile, tahminimce ancak eski çağların doğuştan sınırındaki güçlüleri seviyesindedir. Oysa eski çağlarda bir de doğuştan güçlüler, yani xiantian güçlüleri vardı. Xiantian mertebesi hatta xu dan, shi dan ve jin dan olmak üzere üç büyük aşamaya ayrılıyordu. Bugünkünden çok ama çok daha güçlüydüler.«

»Üstün yanı ise şu: İç stil boksun büyük üstatlarının bütün meridyenleri tamamen açılmıştır.«

»Eskiler içinse meridyenleri açmak son derece zordu; ren ve du adlı iki ana meridyeni açmak bile neredeyse olağanüstü bir başarı sayılıyordu.«

Teng Xuanji bu satırları okuyunca o da gülümsedi.

Gerçekten de öyleydi: Bugünün büyük üstatlarından hangisinin bütün meridyenleri tamamen açık değildi ki? İster sekiz olağanüstü meridyen olsun, ister on iki asıl meridyen, hatta her türlü ince dal meridyen, hepsi tamamen geçirgendi. Nei jing bir anda vücudun her noktasına ulaşabiliyordu.

»Başlangıçta anlayamamıştım: Eski çağların uygulayıcılarının nei jing'i daha güçlüyse, meridyenlerini açmaları daha kolay olmalıydı, değil mi? Neden bizden daha zor meridyen açıyorlardı?«

Teng Xuanji hafifçe başını salladı.

»Araştırıp inceledikten sonra bazı tahminlerde bulundum.«

»Eski çağların uygulayıcıları göğün ve yerin ling qi'sini emer, yeterince nei jing biriktirir, sonra bu güçlü nei jing sayesinde meridyenleri tek tek açarlardı. Bu yöntem, sanki bir nehir yatağını temizlemek gibidir: Yatağın çamurunu ve çöpünü sürekli geriye doğru sıkıştırıp itersiniz; ne kadar çok çöp geriye itilirse, arkadaki yatak o kadar tıkanır.«

»Söylendiğine göre bu meridyen açma sürecinde pek çok safsızlık gözeneklerden dışarı sızsa da, daha fazlası geriye, öteki meridyenlerin içine itiliyordu.«

Teng Xuanji içinden başını salladı.

»Her meridyen açıldıkça, öteki meridyenlerdeki safsızlıklar daha yoğun hale gelir, bir sonraki meridyeni açmak da daha zorlaşır.« Teng Xuanji bu akıl yürütmeye tamamen kapılmıştı: »Yani eski çağların uygulayıcıları arasında sekiz olağanüstü meridyen ile on iki asıl meridyeni açabilenler son derece nadirdi. Bazı ince dal meridyenleri açmalarına gelince, bu neredeyse imkânsızdı.«

Teng Xuanji onaylayarak başını salladı.

Yöntem, sonucu belirler.

Eskilerin o meridyen açma yöntemi tamamen kaba kuvvete, safsızlıkları güçlü nei jing ile durmadan sıkıştırıp itmeye dayanıyordu; doğal olarak ne kadar ilerlenirse açmak o kadar zorlaşıyordu. Bu Eskilerin suçu değildi; ne de olsa onların uygulama yöntemi esas olarak güçlü nei jing üretmekti.

»Ama benim iç stil boks anlayışım farklı.«

»Benim iç stil boksta vücudun her noktası çalıştırılır: Kaslar, fasyalar, kemikler, hepsi çalışma içindedir; meridyenler bile uyarılıp çalıştırılırken giderek genişler ve dayanıklı hale gelir. Meridyenlerin içindeki safsızlık zaten azdır; çalışmayla birlikte safsızlıklar yavaş yavaş gözeneklerden dışarı sızar.«

»Nei jing'imiz az olduğu için onu sıkıştırmıyoruz bile; yıllar boyu süren çalışmayla safsızlıklar durmadan dışarı sızar ve gün gelir bütün meridyenler açılır, Cang üstadı mertebesine ulaşılır.«

Teng Xuanji yine gülümsedi.

Kendisi zaten bir iç Cang üstadıydı; bunu çok iyi anlıyordu.

Eski çağların uygulama yöntemi, safsızlıkları zorla nei jing ile sıkıştırıp itmekti.

Bugünün iç stil boksu ise vücudun her noktasını, meridyenler dahil güçlendirmektir. Gözeneklere bağlanan o küçük meridyenlerde, çalışma sırasında dal meridyenlerinin safsızlıkları çoktan gözeneklerden dışarı sızmıştır. Doğal olarak ana meridyenlerdeki safsızlıklar da yavaş yavaş bir miktar dal meridyenlere akar, oradan da gözeneklerden dışarı sızar.

Sessizce, tek tek küçük dal meridyenler aracılığıyla bütün safsızlıklar dışarı sızıp gider.

Peki ya Eskiler?

Daha baştan sıkıştırırlar; kütle halindeki safsızlıkları dal meridyenlerin içine sıkıştırırlar ve küçük dal meridyenler bir anda tamamen tıkanır.

Tıkamaktansa açmak yeğdir; mesele bundan ibarettir.

»Yani meridyen açma açısından bakıldığında, iç stil boks çalışması eski çağların uygulama yönteminden çok daha üstün olmalı.«

Teng Xuanji bu sonucu görünce fazlasıyla onayladı.

Ne de olsa Eskilerden kaç kişi bütün meridyenlerini açabilmişti ki?

»Bazen düşünüyorum: Keşke bir iç Cang üstadı Xia, Shang, Zhou hanedanlarına, İlkbahar-Sonbahar ve Savaşan Devletler çağına ya da Qin ve Han dönemlerine, göğün ve yerin ling qi'sinin bol olduğu o çağa geri dönebilseydi. Bütün meridyenleri açık, bir de eski çağların türlü gizli yöntemlerini çalışsa, ulaşacağı başarı sınır tanımazdı herhalde.« Sonunda bu Cumhuriyet dönemi iç Cang üstadı belli ki derin bir iç çekmeden edemiyordu.

Ustanın yalnızlığı budur.

O Liu Shenhou adlı üstat da Cumhuriyet döneminde insan gücünün zirvesinde duruyordu; eski çağların güçlülerinin çalışmasında doğuştan gelen üç büyük mertebenin bulunduğunu öğrenince içi nasıl özlemle dolmazdı?

Teng Xuanji Liu Shenhou'nun bu uzun anlatımını okuyup bitirince onun da içi hüzünle doldu.

»Yazık; o uzak eski çağlarda doğmamışım.«

Teng Xuanji içinden ah çekti: Bu modern toplumda o zaten en zirvedeki üstat sayılırdı; ama uzak eski çağlarda doğuştan büyük başarı, yalnızca sıradan bir güçlüydü ve xiantian kapısına bile dokunamamıştı. Üstatların bulutlar gibi olduğu o çağı yalnızca hayal etmek bile Teng Xuanji'nin kanını kaynatmaya yetiyordu.

»Sui ve Tang dönemlerinden itibaren göğün ve yerin ling qi'sinin neden aniden azaldığını gerçekten bilmiyorum.« diye düşündü Teng Xuanji, sonra bu Bin Yıl Vakayinamesi'ni okumaya devam etti.

Bin Yıl Vakayinamesi gerçekten de Tanrı Hırsız Kapısı'nın çalışma yöntemlerini kaydeden bir kitaptı.

Kitabın son kısmı, maymun boksu nun başlangıçtan üstatlığa kadar çalışma yöntemini anlatıyordu; her ne kadar izlenecek bir yol olsa da sıradan birinin nei jing geliştirmesi bile son derece zordu. Üstat olmak şöyle dursun.

»Hı?«

Teng Xuanji son birkaç sayfayı karıştırırken istemeden irkildi.

»Bizim Tanrı Hırsız Kapısı birkaç eski gizli kitap bırakmıştı; başlangıçta bunları pek ciddiye almamıştım. Ama eski çağların uygulama sırlarını araştırdıktan sonra anladım ki bu kitapların hepsi gerçek. Yalnız, göğün ve yerin ling qi'si azaldı. Bu kitaplar artık işe yaramıyor.«

»Ancak uygulama sırlarının yanında, Tanrı Hırsız Kapısı'nın en üstün hafiflik tekniği olan 'Ufuklarda Yolculuk' diye bir el kitabı daha var. Bu eski kitap nei jing geliştirmeyle ilgili değil; tamamen nei jing'i kullanma yöntemini anlatıyor. Ben de üstat mertebesine ulaşalı yirmi yıl oldu, biriktirdiğim nei jing de azımsanmayacak kadar. Bir denedim; sadece bir kez uygulamakla nei jing'in tümü tükendi. Ancak hayıflanabiliyorum: Eskilerin nei jing'i ne kadar da enginmiş.«

Teng Xuanji bunu okuyunca istemeden acı bir gülümseme verdi.