Kapitel 1692 — Das ländliche Schweineschlachtmahl

»Der einfachste Weg, die im Stein verborgenen Hongmeng-Runenanordnungen des ältesten Sohnes sichtbar zu machen, ist, dafür zu sorgen, dass er nichts mehr bescheint!«

Shen Mu entfaltete die letzte ihm verbliebene Hongmeng-Urenergie und ließ sie zu vier Spiegelflächen werden, die er rings um den Stein aufrichtete!

Seine Hongmeng-Urenergie verwandelte sich in den Zustand von Runen, und jede einzelne Rune war überaus fein und zierlich, sodass dieser Stein nichts anderes mehr bescheinen konnte.

Da keine Gegenstände mehr zum Widerspiegeln da waren, traten die im Obelisken verborgenen Runen eine nach der anderen hervor.

Der Hauptkörper, aus dem der Stein bestand, war Chaosstein; die Hongmeng-Runen, die der älteste Sohn in den Chaosstein eingeprägt hatte, zeigten einen unvergleichlich dichten und kunstvollen Aufbau, gleich einer Kunst, gleich einem komplexen und erlesenen mechanischen Gebilde, das sich unaufhörlich wandelte.

Shen Mu war wie berauscht und vertiefte sich in diese Runenprägungen; die Wandlungen der Runenprägungen auf dem Stein offenbarten eine Struktur der Schicksalskunde, und jede Wandlung barg ein überaus tiefes Prinzip der Schicksalskunde.

Obwohl sie aus verschiedenen Kosmos-Ären stammten und ihre Sprachen und Schriften verschieden waren, waren die Hongmeng-Runen doch dieselben, und auch die Dao-Sprache war verständlich; entscheidender noch: Auch die Schicksalskunde war eine Sprache, mit der man sich verständigen konnte!

In diesen drei Sprachen besaß Shen Mu hohe Meisterschaft, was ihm das Verständnis dieser Hongmeng-Siegelkraft des ältesten Sohnes um vieles einfacher machte, als er es sich vorgestellt hatte.

Dennoch brauchte Shen Mu zwei, drei Monate, um das Hongmeng-Siegel auf den Obelisken vollends zu durchdringen.

Was er tun musste, war nicht, das vom Obeliskenwald gebildete Siegel mit Gewalt zu brechen, sondern in den Obeliskenwald einzudringen, ohne vom Siegel gebannt zu werden.

Und der entscheidendste Schritt war, dass er seine Urenergie die Hongmeng-Runensequenz der Obelisken nachahmen lassen musste, damit das Siegel im Obeliskenwald glaubte, er sei der fehlende Stein!

Shen Mu verweilte noch lange außerhalb des Obeliskenwaldes, berechnete immer wieder von Neuem und prüfte sich auf Fehler.

Erst als er keine Fehler mehr zu entdecken vermochte, setzte er den Fuß in den Obeliskenwald. Nun konnte ihm die vom Obeliskenwald ausgehende Bannungskraft nichts mehr anhaben; vielmehr fühlte er sich darin wie ein Fisch im Wasser.

Die Spiegelflächen der einzelnen Obelisken spiegelten seine Gestalt wider, und was sie widerspiegelten, war nicht er, sondern ein wandelnder Obelisk!

Darin lag das Wundersamste an den Hongmeng-Runen.

Shen Mu schritt hindurch und drang allmählich tiefer in den Obeliskenwald ein, doch die Tötungsaura und der Blutgeruch, die davon ausgingen, wurden immer dichter.

»Diese Tötungsaura ist nicht von geringer Art; sie ist noch dichter als die Himmelsunheilsaura, die beim Tod des Tiangong entstand, und noch um vieles gewaltiger als die beiden Götterklingen auf der Göttertötungs-Plattform! Wer nur besitzt eine so schreckliche Tötungsaura?«

Der Obeliskenwald glich einem Labyrinth; die Spiegelflächen der Steine spiegelten die anderen Steine wider, sodass einem schwindelte und man sich leicht verirrte.

Shen Mu irrte lange umher, richtete sich nach der Sonne am Himmel, um die Himmelsrichtung zu bestimmen, und drang allmählich ins Zentrum des Obeliskenwaldes vor.

Die letzte Schicht des Obeliskenwaldes war kreisförmig angeordnet. Als er diesen Wald durchquert hatte, wurde die Gegend vor ihm plötzlich lieblich und klar, mit grünen Bergen und blauem Wasser, wie ein Paradies abseits der Welt. Am meisten überraschte Shen Mu, dass sich darin tatsächlich ein kleines Dorf befand; aus dem Dorf stieg sanfter Rauch auf, und Bauern waren gerade dabei, Feuer zu machen und zu kochen!

Am Dorfeingang hatte ein junger Mann ein Schwein an einem Baum aufgehängt, kopfüber, und war dabei, es zu schlachten und ausbluten zu lassen; darunter stand ein Becken, das mit Schweineblut gefüllt war.

Neben dem jungen Mann war ein kleines Mädchen mit zwei Ziegenhorn-Zöpfen, das voller Ausgelassenheit um den Baum lief, kichernd, und ihre Stimme klang hell und klar.

Auf einem Steinsockel am Dorfeingang saß ein alter Mann, der glucksend an einer Wasserpfeife zog, die Augen zusammengekniffen, und Rauchwolken ausstieß.

Hinter dem Steinsockel stand ebenfalls ein alter Baum, an dem einige Raupen hingen, die sich bereits in Kokons gesponnen hatten.

Shen Mus Blick ging über den alten Mann hinweg; im Dorf, neben dem alten Brunnen unter dem alten Baum, sah er eine Frau sitzen, die mit einem Holzschlegel Wäsche klopfte und dabei schimpfte und fluchte, ohne dass man wusste, wen sie beschimpfte.

Eine alte Frau saß unter der Dachtraufe und sonnte sich, die Hände auf dem Bauch gefaltet, die Augen zusammengekniffen, und döste; von Zeit zu Zeit öffnete sie heimlich ihre trüben alten Augen und musterte verstohlen die schimpfende Frau.

Das kleine Dorf war von tiefer Friedlichkeit erfüllt, als lebte hier nur eine Familie von fünf Personen.

Shen Mu blinzelte, musterte alles eine Weile, betrat das Dorf jedoch nicht, sondern neigte den Kopf, dachte nach, zog die geographische Karte hervor, die Taiyi ihm hinterlassen hatte, und entfaltete sie mit einem Ruck.

Die geographische Karte von Taiyi war mit Taiyis Stab gezeichnet worden; sie war überaus komplex, und Wei Suifeng hatte sie abgezeichnet und Shen Mu übergeben.

Shen Mu entfaltete die Karte, betrachtete sie eine Weile, kratzte sich dann am Kopf — war er doch eben in den Obeliskenwald eingedrungen, ohne sich im Geringsten an die auf dieser Karte eingezeichnete Route zu halten!

Wei Suifeng hatte ihm viele Karten übergeben, doch im Grunde war er nie nach der eingezeichneten Route gegangen, sondern stets wild hineingestürmt.

»Wie es aussieht, habe ich mich verirrt.«

Shen Mu rollte die Karte von Taiyi zusammen, wandte sich um und wollte den Obeliskenwald verlassen, um den Weg von Neuem zu gehen, und sagte verdrießlich: »Wenn der älteste Bruder das erführe, würde er sich gewiss den Bart zausen und die Augen verdrehen …«

Plötzlich setzte der alte Mann auf dem Steinsockel am Dorfeingang die Wasserpfeife ab und sagte mit einem Lächeln: »Der werte Gast kommt von weit her — will er nicht bleiben und ein Schweineschlachtmahl einnehmen, ehe er weiterzieht? Xiao Shang hat das Schwein bereits geschlachtet.«