الفصل 3571 — كَسْبُ الْأَصْوَاتِ

اهْتَزَّ قَلْبُ وِي تشَاو اهْتِزَازًا خَفِيفًا؛ فَعَلَى وَفْقِ طَبْعِ كَانْغ تشَاو مِينغ الَّذِي لَا يَغْفِرُ أَيَّ إِسَاءَةٍ، لَوْ وَجَدَ سَنَدًا قَوِيًّا، لَكَانَ إِسْرَاعُهُ إِلَى الِانْتِقَامِ مِنْهُ أَمْرًا طَبِيعِيًّا تَمَامًا. صَحِيحٌ أَنَّهُ كَانَ قَدْ وَقَّعَ فِي عَالَمِ الْفَانِينَ مُعَاهَدَةَ السَّلَامِ عِنْدَ الصُّعُودِ إِلَى الْجَزِيرَةِ، لَكِنَّ الْجَمِيعَ الْآنَ قَدِ انْضَمُّوا إِلَى قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ، وَعَلَى الْأَغْلَبِ لَنْ يَعُودَ أَحَدٌ يَعْبَأُ بِتِلْكَ الْمُعَاهَدَةِ.

لَمْ يُبْدِ وِي تشَاو أَيَّ انْفِعَالٍ، وَأَخَذَ يَرَاقِبُهُمْ وَهُمْ يَتَقَدَّمُونَ رُوَيْدًا رُوَيْدًا، فَلَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ سِوَى التَّعَامُلِ مَعَ كُلِّ حَرَكَةٍ بِمَا يُنَاسِبُهَا. ذَلِكَ الرَّسُولُ الْمُوَكَّلُ مِنْ قَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ قَوِيٌّ بِلَا شَكٍّ، لَكِنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ قَدْ صَارَ بَارِعًا فِي مَرْحَلَةِ التَّأْسِيسِ الْأُولَى، وَحَتَّى لَوْ وَقَعَ الْقِتَالُ فِعْلًا فَلَيْسَ مُؤَكَّدًا أَنْ يَكُونَ الْخُسْرَانُ فَادِحًا. وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْقِتَالِ أَفَلَا يَقْدِرُ عَلَى الْفِرَارِ؟ فَضْلًا عَنْ أَنَّ لِقَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ قَوَانِينَهُ، وَمِنْ غَيْرِ الْمُتَوَقَّعِ أَنْ يَتْرُكَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَعْتَدُونَ عَلَى التَّلَامِيذِ الْجُدُدِ كَيْفَمَا شَاءُوا.

قَالَ مِينْغ جُويه مِينغ وَهُوَ يَحْنِي رَأْسَهُ وَيُتَمَلَّقُ لِسِيُو لِينغ تشُونغ: «تَمَهَّلْ قَلِيلًا يَا سَيِّدَ سِيُو، دَعْنِي أُعَرِّفْ هَؤُلَاءِ الْجُدُدَ بِكَ، حَتَّى لَا يُسِيئُوا إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يَعْرِفُونَ قَدْرَكَ، فَيَرْتَكِبُوا حُمْقًا لَا تُحْمَدُ عُقْبَاهُ.»

وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْأَصْلِ الشَّابَّ الْأَكْبَرَ لِقَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ، وَمِنَ النَّاحِيَةِ الدَّقِيقَةِ لَا صِلَةَ لَهُ بِهِ هُوَ مُدِيرُ قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ، فَإِنَّ التَّقْصِيرَ فِي حَقِّهِ لَجَهْلٌ لَا يُغْتَفَرُ أَبَدًا. فَلَا يَنْسَ أَنَّ سَنَدَ رَئِيسِ قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ هُو يُونْ فِينغ هُوَ شَيْخُ قَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ، وَكَلِمَةً وَاحِدَةً مِنْ هَذَا الشَّابِّ سِيُو قَادِرَةٌ أَنْ تَجْلِبَ عَلَى مِينْغ جُويه مِينغ فِي لَحْظَةٍ وَاحِدَةٍ كَارِثَةً سَاحِقَةً.

أَوْمَأَ سِيُو لِينغ تشُونغ بِرَأْسِهِ إِيمَاءَةً خَفِيفَةً، فَاسْتَدَارَ مِينْغ جُويه مِينغ حِينَئِذٍ نَحْوَ جَمِيعِ الْجُدُدِ فِي قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ، وَبَدَا عَلَى وَجْهِهِ فِي الْحَالِ مَلَامِحُ صَارِمَةٌ، وَقَالَ بِصَوْتٍ جَهُورِيٍّ: «أَنْصِتُوا جَمِيعًا! هَذَا الَّذِي بِجَانِبِي، الشَّابُّ سِيُو لِينغ تشُونغ، هُوَ حَفِيدُ الشَّيْخِ الثَّالِثِ لِقَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ، وَمُدِيرُ التَّلَامِيذِ الدَّاخِلِيِّينَ فِيهِ. لَا حَاجَةَ لِي أَنْ أُطِيلَ الْكَلَامَ فِي مَقَامِهِ الرَّفِيعِ، فَهَلُمُّوا سَلِّمُوا عَلَى الْأَخِ سِيُو!»

فَأَسْرَعَ جَمِيعُ الْجُدُدِ فِي قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ وَهُمْ يَقُولُونَ بِصَوْتٍ وَاحِدٍ: «تَحِيَّاتُنَا لَكَ يَا أَخِي سِيُو.»

قَالَ سِيُو لِينغ تشُونغ وَهُوَ يُلَوِّحُ بِيَدِهِ بِلَا صَبْرٍ: «كُفَّى.» فَهُوَ لَمْ يَكُنْ لَدَيْهِ أَصْلًا أَدْنَى رَغْبَةٍ فِي رُؤْيَةِ هَؤُلَاءِ الْجُدُدِ التَّافِهِينَ مِنْ أَسْفَلِ طَبَقَاتِ قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ، فَاسْتَدَارَ إِلَى مِينْغ جُويه مِينغ وَقَالَ: «هَيَّا ادْخُلْ فِي الْمَوْضُوعِ، وَلَا تُضَيِّعْ وَقْتِي عَبَثًا.»

قَالَ مِينْغ جُويه مِينغ مُسْرِعًا: «حَاضِرٌ، حَاضِرٌ.» ثُمَّ اسْتَدَارَ إِلَى الْجَمِيعِ: «قَدْ جَاءَ الشَّابُّ سِيُو خِصِّيصًا مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَةِ الْمُدِيرِ الْجَدِيدِ، وَمَعَ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ لَا تَمَسُّكُمْ كَثِيرًا، فَإِنَّ لِكُلٍّ مِنْكُمْ حَقَّ صَوْتٍ وَاحِدٍ، لِذَلِكَ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ أُوَضِّحَهَا لَكُمْ.»

«كَمَا تَعْلَمُونَ جَمِيعًا، لِقَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ رَئِيسٌ وَاحِدٌ وَنَائِبَانِ، وَفِي كُلٍّ مِنَ الْقُصُورِ الثَّلَاثَةِ مُدِيرَانِ لِلتَّلَامِيذِ، يَتَوَلَّيَانِ الْإِشْرَافَ عَلَى التَّدْرِيبِ الْيَوْمِيِّ وَتَوْزِيعِ الْمَوَارِدِ وَتَقْسِيمِ الْمَهَامِّ وَغَيْرِهَا، وَهِيَ أُمُورٌ مُتَشَعِّبَةٌ لَا حَصْرَ لَهَا.»

«وَمِنْ أَجْلِ إِدَارَتِكُمْ أَنْتُمُ الْجُدُدَ عَلَى نَحْوٍ أَفْضَلَ، وَتَعْزِيزِ الْأُخُوَّةِ بَيْنَ التَّلَامِيذِ الْجُدُدِ، أَنْشَأَ قَصْرُ الِاسْتِقْبَالِ إِلَى جَانِبِ الْمُدِيرِينَ السِّتَّةِ مَنْصِبَ مُدِيرٍ لِلْجُدُدِ، يَتَوَلَّى التَّوْزِيعَ الْمُوَحَّدَ لِلْمَهَامِّ الدُّنْيَا كَالتَّنْظِيفِ وَالْكَنْسِ وَالطَّبْخِ فِي الْمَطْبَخِ وَمَا إِلَى ذَلِكَ. وَهَذَا الْمُدِيرُ الْجَدِيدُ يُنْتَخَبُ بِالتَّصْوِيتِ الْمُشْتَرَكِ مِنْكُمْ جَمِيعًا، وَلَا يَفُوزُ إِلَّا مَنْ حَصَلَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثُلُثَيِ الْأَصْوَاتِ. أَفَهِمْتُمْ؟»

عِنْدَئِذٍ أَدْرَكَ الْجُدُدُ الْأَمْرَ، وَسُرْعَانَ مَا فَهِمَ الْأَذْكِيَاءُ مِنْهُمْ كُنْهَ الْحِيلَةِ الْمُضْمَرَةِ فِيهِ.

فَمَنْصِبُ الْمُدِيرِ الْجَدِيدِ، وَإِنْ كَانَ اسْمِيًّا لَا يَتَوَلَّى سِوَى تَوْزِيعِ بَعْضِ الْمَهَامِّ الدُّنْيَا، وَلَا عَلَاقَةَ لَهُ بِأَيِّ مَوْرِدٍ مِنْ مَوَارِدِ التَّدْرِيبِ، وَلَا يَبْدُو عَلَيْهِ أَدْنَى مَغْنَمٍ، فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ لَيْسَ إِلَّا مَظْهَرًا ظَاهِرًا؛ وَالْحَقِيقَةُ أَنَّ هَذَا الْمَنْصِبَ بَالِغُ الْأَهَمِّيَّةِ لِأَيِّ جَدِيدٍ.

وَذَلِكَ لِثَلَاثَةِ أَسْبَابٍ: أَوَّلًا، بِمَا أَنَّهُ الْمُدِيرُ الْجَدِيدُ الْوَحِيدُ فِي قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ، فَهُوَ بِطَبِيعَةِ الْحَالِ مِثَالُ الْجُدُدِ جَمِيعًا وَقُدْوَتُهُمْ، وَحَتَّى لِمُجَرَّدِ صَوْنِ وَجْهِ قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ كُلِّهِ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَمِيلَ إِلَيْهِ الْمَوَارِدُ شَيْئًا مَّا؛ فَلَوْ كَانَ مِثَالُ الْجُدُدِ وَقُدْوَتُهُمْ فِي النِّهَايَةِ عَاجِزًا حَتَّى عَنْ تَجَاوُزِ عَقَبَةِ التَّأْسِيسِ، أَلَا يَكُونُ ذَلِكَ مَضْحَكَةً لِلْعَالَمِينَ؟

ثَانِيًا، مَنْصِبُ الْمُدِيرِ الْجَدِيدِ وَإِنْ كَانَ لَا يَتَوَلَّى سِوَى تَوْزِيعِ بَعْضِ الْمَهَامِّ الدُّنْيَا، فَإِنَّهُ مَتَى أَحْسَنَ التَّصَرُّفَ اسْتَطَاعَ أَنْ يُقِيمَ بَيْنَ جُدُدِ الْقُصُورِ الثَّلَاثَةِ شَبَكَةَ عَلَاقَاتٍ وَاسِعَةً، وَذَلِكَ نَافِعٌ نَفْعًا عَظِيمًا فِي الْمُسْتَقْبَلِ. وَخُذْ مَثَلًا بَسِيطًا: مَهَمَّةُ تَنْظِيفِ الْكُنُفِ لَا يُرِيدُهَا أَحَدٌ، فَأَنَا أُكَلِّفُ بِهَا غَيْرَكَ وَلَا أُكَلِّفُكَ أَنْتَ وَحْدَكَ، أَفَلَا يَكُونُ عَلَيْكَ أَنْ تَذْكُرَ لِي هَذَا الصَّنِيعَ؟

ثَالِثًا، بِمَا أَنَّ مَنْصِبَ الْمُدِيرِ الْجَدِيدِ مَنْصِبٌ فِي قَصْرِ الِاسْتِقْبَالِ، فَلَهُ بِالضَّرُورَةِ مَزَايَاهُ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِسَخَاءِ مَزَايَا الْمُدِيرِينَ، فَلَنْ تَعْدُوَ أَنْ تَكُونَ عِلَاوَاتٍ قَلِيلَةً، إِلَّا أَنَّهُ بِهَا يَكُونُ قَدْ سَبَقَ بَقِيَّةَ التَّلَامِيذِ الْجُدُدِ عَلَى خَطِّ الْبِدَايَةِ.

وَبَعْدَ إِدْرَاكِ هَذِهِ النِّقَاطِ الثَّلَاثِ، تَحَرَّكَتْ أَفْكَارُ جَمِيعِ الْجُدُدِ فِي قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ فِي الْحَالِ: مَا دَامَ مَنْصِبُ الْمُدِيرِ الْجَدِيدِ يُنْتَخَبُ بِالتَّصْوِيتِ، أَفَلَا يَكُونُ لِي أَنَا أَيْضًا فُرْصَةٌ فِيهِ؟ وَلَوْ جَلَسْتُ عَلَى كُرْسِيِّ الْمُدِيرِ الْجَدِيدِ، أَمَا يُمْكِنُنِي أَنْ أَصِيرَ فِيمَا بَعْدُ طَائِرًا مُحَلِّقًا فِي السَّمَاءِ؟

غَيْرَ أَنَّهُمْ مَا إِنْ رَأَوْا نَظَرَاتِ سِيُو لِينغ تشُونغ وَرِفَاقِهِ الْحَادَّةَ الْمُتَحَدِّيَةَ حَتَّى تَجَمَّدَتْ أَوْجُهُهُمْ، وَأَدْرَكُوا فِي الْحَالِ أَنَّ الْأَمْرَ بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِمْ نَحْنُ جُدَدَ قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ لَيْسَ سِوَى وَهْمٍ لَا أَسَاسَ لَهُ!

فَمِنْ بَيْنِ جَمِيعِ جُدَدِ الْقُصُورِ الثَّلَاثَةِ، لَا يَفُوزُ إِلَّا مَنْ تَجَاوَزَتْ أَصْوَاتُهُ ثُلُثَيِ الْأَصْوَاتِ… تُرَى مَا مَعْنَى ذَلِكَ؟

إِنَّهُ يَعْنِي أَنَّكَ لَا بُدَّ أَنْ تَتَحَقَّقَ فِيكَ الْغَلَبَةُ عَلَى جَمِيعِ حُضُورِ جُدَدِ قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ، ثُمَّ تَتَحَقَّقَ الْغَلَبَةُ فِي الْأَقَلِّ عَلَى نِصْفِ جُدَدِ قَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَصْرِ الْمَكْنُونِ مَعًا. أَوَيُمْكِنُ ذَلِكَ؟ فَضْلًا عَنْ أَبْنَاءِ التَّدْرِيبِ الْجَدِيدِ فِي قَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ، حَتَّى شُيُوخُ قَصْرِ الْمَكْنُونِ لَنْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْكَ؛ وَأَنْتَ تَتَوَقَّعُ مِنْهُمْ أَنْ يُعْطُوا أَصْوَاتَهُمْ لِجُدَدِ قَصْرِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ هَؤُلَاءِ التَّافِهِينَ؟ اِحْلُمْ فِي الْيَقِظَةِ!

قَالَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّبُ لِوِي تشَاو وَرِفَاقِهِ بِصَوْتٍ خَافِتٍ: «عَلَى حَسَبِ التَّجَارِبِ الْمَاضِيَةِ، يَكُونُ مُدِيرُ الْجُدُدِ عَادَةً مِنْ تَلَامِيذِ قَصْرِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ الْجُدُدِ، وَفِي مَرَّاتٍ نَادِرَةٍ يَخْطِفُهُ قَصْرُ الْمَكْنُونِ، أَمَّا قَصْرُ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ فَلَمْ يَحْدُثْ ذَلِكَ أَبَدًا.»