Chapitre 1686 — L'Artefact qui pacifie le monde de Jingping

Les vaisseaux étaient comme d'innombrables modules qui pouvaient s'assembler à tout moment en un navire monstre sans pareil.

» C'est l'ancien Chef de Secte Wei Suifeng qui l'a conçu pour répondre à la Flotte de la Rivière Céleste : la Pagode de la Rivière Céleste, dont on veut construire cinq exemplaires. « dit l'empereur Yanfeng.

» Le premier est déjà presque achevé.

« Les yeux de Yiyue pétillèrent : » Prêtez-m'en deux pour Wuyouxiang. « L'empereur Yanfeng sourit : » Cela va sans dire.

Par ici. « Yiyue vit encore des chars de l'Oiseau Vermillon, destinés à faire face au Gardien solaire de Xuandu ; elle remarqua que l'Empereur du Sud, l'Oiseau Vermillon, était lui aussi présent, aidant les artisans célestes des manufactures à dessiner les chars.

Elle vit aussi des armes divines de l'Empereur du Nord ; contrairement aux armes traditionnelles qui utilisaient une calebasse du sanctuaire ancestral pour enfermer les Cinq Tonnerres de Nuage, celles que forgeait Jingping étaient en métaux et matériaux sacrés, ornées de runes, et coulées en forme de calebasse.

Les manufactures forgeaient encore des armes divines du Dragon vert, trésors en forme de pagode, et du Tigre blanc, trésors en forme de cor.

Ils parvinrent ensuite à la Manufacture de la Rivière Jaillissante, près de l'Académie du Saint Céleste et de l'Académie de la Rivière Jaillissante ; c'était le lieu sacré des formations et des arts.

La manufacture y élevait de gigantesques schémas de formation.

» Ces schémas ont été conçus sous la conduite de la Lance divine, aidée des maîtres de formation de Jingping ; chaque schéma porte une technique de niveau de la Cour céleste, et si la puissance spirituelle est suffisante, on peut y déployer la force d'un expert du Trône impérial.

« dit l'empereur Yanfeng. » Mais il faut qu'une armée de dieux et de démons entre dans le schéma et joigne ses forces pour en faire éclater la puissance ; le contrôle du dispositif est essentiel.

La Lance divine et les grands bâtisseurs de formation de Jingping ont déjà conçu plus de deux cents schémas célestes. Surtout, ces deux cents schémas peuvent composer différentes Grandes Cours célestes. « Yiyue souffla : » Si les armées de dieux et de démons étaient assez nombreuses, pourrait-on imiter la puissance d'un Tianzun ?

« » En théorie, oui.

« L'empereur Yanfeng, l'air sombre, dit : » Mais le nombre de dieux et de démons de Jingping ne suffira sans doute pas à donner toute leur vigueur aux schémas.

En plus d'un siècle de développement, Jingping compte toujours beaucoup moins de divinités que la Cour céleste.

« Yiyue s'empressa : » Wuyouxiang a besoin d'un ensemble de schémas de la Grande Cour céleste, capable de former une Cour céleste parfaite ! « L'empereur Yanfeng laissa paraître un sourire : » Ce n'est pas difficile.

Les manufactures de l'Académie du Saint Céleste ont aussi fait des chars de nuage, équipés de tours d'épées ; chaque tour renferme cinq mille pilules d'épée, et chaque pilule contient deux mille épées. Ces chars servent à balayer le sol et à verrouiller le ciel. L'impératrice Kaihuang en veut-elle aussi ?

« Yiyue trancha : » Oui ! Le plus possible !

« » La Manufacture de la Rivière des Ondes réserve encore de belles choses.

Impératrice Kaihuang, je vous prie ! « dit l'empereur Yanfeng en étendant la main.

» Encore ?

« Refoulant sa stupéfaction, Yiyue le suivit par la porte de téléportation qui menait à l'Académie de la Rivière des Ondes. » Ici, à la Rivière des Ondes, le climat est favorable ; les manufactures y sont surtout vouées à l'alchimie, avec d'autres manufactures en appui. « L'empereur Yanfeng la conduisit à la Manufacture de la Rivière des Ondes : d'énormes fourneaux flambaient jour et nuit, d'innombrables alchimistes besognaient et mettaient en réserve toutes sortes d'élixirs spirituels.

» C'est le territoire du Dieu-Roi des Remèdes, de la maîtresse des poisons Mu Yingxue et du petit Roi des Poisons Fu Yuanqing ; ils y préparent élixirs merveilleux et poisons savants.

« dit l'empereur Yanfeng.

» Sur un champ de bataille, il y aura forcément des morts et des blessés ; les élixirs de survie sont donc indispensables.

« » J'en veux !

« dit Yiyue fermement, puis, avec une gêne soudaine : » Votre Majesté, ces poisons pourraient-ils tuer des dieux et des démons ?

« L'empereur Yanfeng sourit : » Rien de plus simple. Quand on se bat, on est bien obligé de se blesser ; il suffit d'enduire ses armes de poison violent.

L'impératrice Kaihuang en désire-t-elle aussi ? « » Le plus possible !

« L'empereur Yanfeng demanda encore : » L'impératrice Kaihuang a-t-elle entendu parler de la Voie de la Peinture ?

Je vais vous emmener voir le Pavillon du Saint de la Peinture ; le Saint est en train de dresser la carte des monts et des fleuves des Mondes célestes.

« …

Au-dessus de l'Abîme, trente-six strates de vide s'ouvrirent ; le Daluotian de la conscience divine apparut. Le Tianzun Yun, debout au pied de l'Arbre de la Voie, scrutait l'Abîme quand, soudain, il perdit l'équilibre et faillit être aspiré dans le gouffre avec tout son Daluotian ; il en eut un frisson.

» Le Tianzun Mu me fait venir au secours du Tianzun Xu, voilà qui flatte mon mérite.

Cet Abîme est pour un Accompli un lieu sans issue ; il peut engloutir jusqu'au Vide ultime ! « Il se stabilisa et regarda en bas : couche après couche, des pans entiers de vide étaient happés par l'Abîme et tirés vers ses profondeurs.

Il en sentit instinctivement le danger.

Ce lieu secret pouvait détruire le Vide ultime ; il était d'une puissance meurtrière pour le Daluotian et l'Arbre de la Voie d'un Accompli. Il devait manœuvrer avec une extrême prudence.

Après un moment, le Tianzun Yun profita d'une marée de l'Abîme pour sortir du vide, s'avancer au bord du Grand Gouffre et en sonder le fond ; il ne put en discerner la profondeur. » Le Tianzun Ling est passé ici ; des traces de sa manifestation restent visibles.

« Le Tianzun Yun réfléchit ; le Fruit de la Voie accourut et se logea dans la Pierre primordiale de son front, puis il se jeta dans le Grand Gouffre.

Au même instant, un vaisseau d'or sortit de l'espace chaotique ; le Patriarche du Dao, assis à la proue, et le Grand Brahma, debout à la poupe, prenaient la direction du Monde primordial. Le navire portait surtout des bouddhas et des taoïstes.

Depuis des années, ils emmenaient une partie du peuple de Jingping vers les terres chaotiques, découvraient un petit univers, y installaient les réfugiés, bâtissaient des cités divines, cultivaient les champs, afin que la civilisation de Jingping ne s'éteignît pas. Outre eux, sur le vaisseau d'or, se tenaient l'empereur Ming et l'empereur Chi, deux souverains immenses, droits sur le pont, contemplant le Monde primordial et les Mondes célestes qui se rapprochaient.

De son côté, Bai Qu'er conduisait quelques dieux et démons de l'ère des Hauts Empereurs hors d'un Monde ; après un long voyage, ils atteignirent les ruines de la Cour céleste des Hauts Empereurs.

Yi Shisheng les mena se recueillir devant les sarcophages des Hauts Empereurs des générations passées.

Après avoir salué ces tombes, Bai Qu'er dit : » Ancien Yi, je viens par ordre du Tianzun Yue vous poser une question. La grande calamité de Jingping est imminente ; les Hauts Empereurs peuvent-ils encore livrer combat ?

« Le visage de Yi Shisheng s'assombrit et il dit avec douleur : » L'ère des Hauts Empereurs n'est plus ! Mes frères aînés sont devenus des morts maléfiques ; s'ils sortaient, ils sèmeraient le trouble. Ils ne peuvent plus se battre…

« À cet instant, tous les sarcophages tremblèrent. » Tu dis que mon maître a laissé un ordre ; as-tu son décret ?

« demanda une voix grave et sinistre, sortie d'un des cercueils impériaux. Bai Qu'er présenta le décret du Tianzun Yue ; le sarcophage s'ouvrit d'un coup et une grande main verte saisit le décret.