Chương 2 — Tứ Cực Linh Tủy Nhập Thể
Mục Thần Hoang Khư · Trang 1 / 3
Bà Chúc kéo tay hắn, hớn hở đi về phía trong thôn, cười nói: »Đừng nhìn nữa, mau lại đây, hôm nay là ngày trọng đại của cháu! Lý chính, Mã gia, mọi người ra cả đi!«
Trong thôn đã đốt lên đống lửa trại, lý chính lại được người ta khiêng ra bằng cáng, trầm giọng hỏi: »Tứ Linh đều tìm được rồi chứ?«
»Đều tìm được rồi.«
Mã gia một tay kéo tới một con đại xà dài mấy trượng, sắc xanh biếc, vẫn còn sống, tanh nồng bốc lên, chỉ có điều bị Mã gia một tay bóp chặt nơi bảy tấc, không nhúc nhích được.
Thợ rèn câm thì xách tới một con đại điểu, con chim ấy còn cao lớn hơn cả gã câm một chút, nhưng đã bị trói chặt đôi cánh và hai chân. Khi con chim ấy giãy giụa, trong lông vũ lại có ánh lửa bay ra, nổ lách tách, trông vô cùng đáng sợ.
Lão mù thì khiêng tới một con cự quy còn lớn hơn cả mặt bàn, con cự quy này không biết đã sống bao nhiêu năm, mai rùa đã ngả hẳn sang màu vàng kim. Tứ chi cự quy đều thụt trong mai, thỉnh thoảng lại lén lút thò ra một cái vuốt, Trầm Mục thấy vuốt nó vừa thò khỏi mai, dưới vuốt liền sinh ra hơi nước, dường như có thể nâng cả con kim quy này lên, cưỡi theo hơi nước mà cao chạy xa bay.
Chỉ có điều kim quy bị lão mù dùng lưỡi câu xuyên qua lỗ mũi, không cách nào chạy thoát.
»Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ — máu của Tứ Linh này tuy không thể lấy được, nhưng dùng Thanh Giao xà, Thiết Cốt hổ, Lôi điểu và Kim Quy thay thế, cũng có thể luyện ra chút linh huyết, đủ dùng rồi.«
Lý chính gật đầu với gã đồ tể trong thôn, đồ tể cười nhe răng, hai tay chống đất tiến lên — hắn là một hán tử chỉ còn nửa thân trên, từ thắt lưng trở xuống bị người ta chém đứt, vết thương phẳng lì.
Bốn cái chum được đặt trước thanh xà, lão hổ, lôi điểu và kim quy, đồ tể một đao một con, rút máu bọn mãnh thú này, chẳng bao lâu, bốn con mồi đều cạn sạch máu tươi.
»Đan sư.« Lý chính nói.
Đan sư trong thôn bước lên. Ông ta không có mặt, da mặt dường như bị người ta lột xuống, lột đi cùng với cả mũi, và nửa cái miệng gồm môi trên môi dưới — là kẻ hung tợn xấu xí nhất trong thôn, nhưng Trầm Mục lại thấy ông nội đan sư là người hiền từ nhất với mình trong thôn.
Đan sư tiến lên, lấy ra bốn chiếc lá đỏ kỳ dị, trên mỗi chiếc lá đều có một quả trứng trùng trắng như tuyết. Đan sư thả mỗi chum một chiếc lá, liền thấy trứng trùng nứt ra, tằm trùng bò trên lá mà uống máu.
Những con tằm này gặp gió liền lớn, uống càng nhiều máu, thân thể càng to, chẳng mấy chốc máu trong bốn cái chum đều bị uống cạn, mỗi chum chỉ còn lại một con trùng vừa béo vừa lớn.
Đan sư bốc một nắm bột tinh thể trắng như muối rắc vào chum, Trầm Mục thấy bốn con trùng vừa béo vừa lớn ấy lại thu nhỏ với tốc độ chóng mặt, không khỏi tấm tắc lấy làm lạ.
Qua một lát, đan sư nhặt bốn con trùng lên, mỗi con chỉ còn cỡ bàn tay. Chỉ thấy ông lấy ra bốn cái chén sứ trắng, túm một con trùng bóp mạnh, con trùng kêu chít chít, từ miệng chảy ra một chén huyết tương trong suốt như hổ phách.
Đan sư làm theo cách ấy, bóp máu trong bụng ba con trùng còn lại ra, đặt bốn cái chén trước mặt Trầm Mục, lắc đầu nói: »Dù sao cũng không phải linh thú thật sự, linh huyết luyện ra được chỉ có bấy nhiêu thôi.«
»Mục nhi, trong thân thể người ta có ẩn giấu bảy đại bảo khố: Linh Thai, Ngũ Diệu, Lục Hợp, Thất Tinh, Thiên Nhân, Sinh Tử, Thần Kiều. Bảy đại bảo khố này trời sinh đã bị phong bế, giống như những kho báu bị khóa kín, vì vậy được gọi là bảy đại thần tàng.«
Giọng lý chính mang theo mấy phần uy nghiêm, dưới ánh lửa trại soi rọi, gương mặt khi sáng khi tối, trầm giọng nói: »Bảy đại thần tàng ở trong trạng thái phong bế, cần võ giả tự mình khai mở, chướng ngại ngăn cản võ giả mở ra thần tàng chính là bích: Linh Thai bích, Ngũ Diệu bích, Lục Hợp bích, Thất Tinh bích, Thiên Nhân bích, Sinh Tử bích, Thần Kiều bích. Quá trình phá vỡ bảy tấm bích này được gọi là phá bích.«