الفصل 1706 — معركة عربات السماء الخمس

تبادل شين مو وشانغ جيون النظر من بعيد، وفي قلب عالم يوان، اندفعت جيوش العربات الخمس التابعة للبلاط السماوي بكاملها، مهاجمة من الجناح.

قال شانغ جيون: »يا معلم السماء، هل تحتاج إلى تدخلي؟«

كان بارعًا في الاغتيال، يستطيع أن يتربص بين الجموع المضطربة فيغتال كبار قادة جيش العدو، ويأتي برأس القائد الأعلى من بين آلاف الجنود كما ينتزع شيئًا من كيسه.

لو قُتل قادة أقسام أسطول النهر السماوي جميعًا في المعمعة، لتناثرت قيادتهم وتاه نظام صفوفهم، وأضحى توجيههم قطعانًا متفرقة، وهكذا يستطيع وويوشيانغ أن يظفر بالنصر بيسر.

»لا حاجة.«

تألقت عينا شين مو، وهز رأسه قائلًا: »الكائنات من رتبة معلم السماء يردع بعضها بعضًا، فلا تتورط في القتال بسهولة. وإن تدخلت أنت، انكشفت وأظهرت نفسك، وظهرت ثغورك، فإن وجد أي من بلوغ الداو أو معلمي السماء فرصة، كان ذلك يوم موتك. كائنات مثلنا ومثلك، حين تتورط في القتال، فإنما تتورط في صراع الحياة والموت. في حملة العقاب السماوي هذه، ما يقاتل في الصفوف الأمامية من جيوش الآلهة والشياطين في الجانبين هو قوة الحرب الحقيقية.«

شعر شانغ جيون بشيء من الحيرة، لكنه لم يستزد من السؤال.

لم يكن رجلًا يحب التنقيب في الأعماق.

أما شين مو فكان يفكر فيما هو أبعد. فالحرب بين البلاط السماوي وعالم يوان ليست مجرد حرب بين معلمي السماء، بل صدام بين عقيدتين. صحيح أن معلمي السماء يملكون حسم ساحة القتال، لكن من يحسم انتصار العقيدة أو خسارتها هم الجنود الآلهة والشياطين العاديون، والدول التي يقفون خلفها.

أمام هذا الطوفان الهادر، ليس معلمو السماء وبلوغ الداو سوى أفراد في ساحة القتال، جزءًا منها. يستطيع معلم السماء أو بلوغ الداو أن يقدم قوته ويحدد اتجاه المعركة، لكنه لا يملك تحديد من ينتصر: المتشددون في البلاط السماوي أم دعاة إصلاح جينغ بينغ.

إصلاح جينغ بينغ، مئة وسبعون عامًا، وقد حان الآن وقت فحص ثماره.

نظر شين مو من بعيد، فرأى خلف هذه المعركة في وويوشيانغ أن قدر البلاط السماوي في أوج صعوده، يشع على نصف عالم يوان في سماء الغرب.

وكانت تلك جموعًا لا تُحصى من جيوش البلاط السماوي تحف بآلهة البلاط السماوي ووزرائه وملك السماء هاو، تتقدم نحو هذا المكان.

معركة وويوشيانغ ليست سوى مقدمة تُسحب ستائرها ببطء.

وحين تنكشف الستائر، تبدأ فصول ملحمة الحرب الحقة المهيبة!

وإذا بشجرتي دا تعلوان فجأة في صفوف جيش البلاط السماوي الزاحف، وتشكل أشعة الداو ملامح ملك السماء هاو والإمبراطور الأعظم تايتشو، عظيمين هائلين، مرهبين أشد الإرهاب.

»تستعرض قوتكما؟ فكيف ذلك أمامي؟«

تحركت فكرة في ذهن شين مو، فانبسط نطاق كنز الآلهة، واتسعت شجرة العالم أكثر فأكثر.

ثم خطا خطوة، فنزل في جينغ بينغ، وشجرة العالم وارفة خضراء، كالمظلة البهية، تغطي بقعة من السماء.

قائد جيوش العربات الخمس في البلاط السماوي هو الوزير الأيسر الأدنى في البلاط السماوي، واسمه يان شنغ، من الأقوياء الحائزين على المقعد الإمبراطوري، جالس بنفسه، يقود العربات الخمس.

تنتمي جيوش العربات الخمس إلى فرع من فروع الأقسام الأرضية الثلاثة. في البلاط السماوي ثلاثة أقسام: قسم المياه وقسم الأرض وقسم الآلهة. قسم المياه في الماء، ويُسمى أسطول النهر السماوي، يدير السفن الضخمة والعمارات العظيمة، يجوب النهر السماوي، يصول في شتى العوالم. وقسم الآلهة في السماء، يتألف من أنصاف آلهة لهم أجنحة ريشية.

وقسم الأرض في الأرض، له جيوش أرضية شتى، كالعربات الخمس وجيش الربط والمساعدين الأربعة وجيش الراية والمقاعد الثلاثة وشوان يوان والقوس والسهم وغيرها، تتولى الأرض، ولكل جيش واجبه، وتصنيفهم دقيق جدًا.

تنقسم عربات البلاط السماوي الخمس إلى عربة الحرب وعربة العجلات والمركبة الناقصة وعربة البعوض والعربة الخفيفة، وفي الوسط برج مخزن السماء، وكل برج منها عمارة سماوية شاهقة لا تُرقى، وهو من ثقيلات البلاط السماوي.

العمارة السماوية طبقة فوق طبقة، وحين تُفتح أبوابها تتدفق منها عربات الجيوش كالمد.

وخلافًا لعربات جينغ بينغ الطائرة، التي يمكن فيها تصغير فرن الدان المزوّد لقوة الطيران حتى يصير صغيرًا جدًا، فرن واحد للعربة الواحدة، مع أربعة وحوش برونزية، فترتفع في الجو وتملك السماء.

أما عربات جيوش الخمس بأنواعها، فلأن صناعة الصب لم تواكبها، قلّما وُجدت عربة تطير، وغالبًا ما تكون أبدانها هائلة الحجم.

في بدن العربة ثلاثة أفران دان: فرن يتولى نقل الحركة المِفصلية فيدفع العربة إلى الأمام، وفرن يتولى النيران فيُمد المدافع السماوية الثقيلة على العربة بالطاقة، وفرن آخر يتولى لهب الوحشين البرونزيين في مؤخرة العربة للتعجيل.

الأفران الثلاثة تحتاج إلى ثلاثة صائغي دان، ولأن مفعول الحجر الدوائي غير كامل، غالبًا ما تكون على العربة مداخن تنفث دخانًا أسود متدحرجًا، لذلك لُقّبت جيوش العربات الخمس بسخرية بجيش الدخان الأسود، وحيثما مرّت ساد العفن والدخان.

وسبب قدرة أفران دان في عربات جينغ بينغ على الصهر حتى تصغر جدًا، عدا عن قوة صبّ جينغ بينغ، هو كثرة صائغي الدان الذين ربّتهم.

فملك الدواء ذو الوجه اليشمي نشر حرفته، وصار ما يحترق في أفران جينغ بينغ هو الدان الروحاني.

فاستُبدل بالحجر الدوائي دان روحاني عالي النقاء، فصار الاحتراق كاملًا، وقلّت الأفران اللازمة، وأمكن تصغير الحجم إلى أقصى حد، مع تعجيل أسرع وقوة انفجار أعظم.

ومع ذلك، فجيش العربات الخمس في البلاط السماوي قوي جدًا في القتال البري، والأسطول في الأعلى يهاجم وويوشيانغ بسفنه، والعربات الخمس في الأسفل تزحف على الأرض.

مدافع العربات الخمس بالتعاون مع الأسطول تطلق من الأسفل إلى الأعلى، وأشعة إلهية تخترق الفضاء، تتشابك شبكة، فأوقعت في وويوشيانغ خسائر فادحة في لحظة.

غير أن سفينة الضفة الأخرى للإمبراطور ديشيتيان، قد انطلقت منها عربات جينغ بينغ الطائرة.

هذه العربات الطائرة تُسمى عربات السحاب، عليها أبراج سيوف، ومن في العربة من آلهة وويوشيانغ وشياطينها هم أساتذة فن السيف أو أقوياء طريق السيف، وحين يُفتح صندوق العربة تتدحرج دانات السيوف من برج السيف.

تتهاوى دانات السيوف إلى الأسفل ككرات فضية مضيئة، كل دانة ليست كبيرة، لكن وزنها مرهب، فكل دانة مؤلفة من ألفي سيف طائر صُهرت حتى صغرت أقصى صغر.

وفي أثناء سقوط دانات السيوف، تتصل عقلية الآلهة والشياطين أهل فن السيف وطريق السيف على عربات السحاب بكل دانة، فتبدأ بالدوران المجنون، وتتطاير من الدانة سيوف طائرة بحجم الإبرة الفضية تدور وتخرج، وتكبر السيوف الطائرة بسرعة.

عند ذلك لا حاجة إلى تحريك أي حركة سيف أو أسلوب معقد، بل يكفي أسلوب سيف أساسي واحد، هو الطعن.

لا يهم ما حركة يستخدمها العدو، ولا ما كنز يستدعيه، ولا ما تشكيلة له، من فوق إلى الأسفل، استنفد كل قواك وعقليتك، واطعن إلى الأسفل!

هذا هو غسل الأرض بالسيوف الطائرة!

أمطار سيوف لا تُحصى تنهمر من السماء، تخترق أجساد آلهة وشياطين جيوش العربات الخمس، وتخترق أرواحهم الأصلية، وتخترق العربات والمركبات واحدة بعد أخرى، فتتناثر الناس وتنقلب العربات!

وبعد اختراق أفران الدان في العربات، تنبعث موجات مرهبة، فينفجر الفرن، وتتطاير العربات المحطمة والأطراف المقطوعة للآلهة والشياطين فوقها إلى السماء.

وفي السماء، تتناسج العربات الطائرة وتتقاطع، والسيوف الطائرة الساقطة تصعد صائحة إلى الجو، فتتشكل في الهواء مجددًا دانات سيوف، يقودها جنود عربات وويوشيانغ فتطير إلى الأمام، وتغسل الأرض بلا انقطاع، وحيث تمر تضطرب صفوف العربات الخمس اضطرابًا شديدًا.

جلس الوزير الأيسر الأدنى يان شنغ في قلب الجيش، بوجه بارد، وأصدر أمرًا صائحًا، فإذا بأبواب أبراج مخازن السماء الخمسة تُفتح كلها، وتخرج منها عربات عجلات كلها.

هذه العربات العجلات أكبر من العادية، وعجلاتها أعلى، وجدرانها أسمك، لكن لا أفران دان فيها. وحين تخرج من الأبراج، يستدعي جنود البلاط السماوي فيها قوى الاستدعاء، فإذا بالسماء تنشق وتظهر شقوق!

خلف تلك الشقوق، يبدو عالم الوحوش الشاسع اللامحدود.

وحوش هائلة مدرعة بكاملها تقفز إلى الشقوق، نازلة من عالم الوحوش!

هذه الوحوش هي وحوش عالم الوحوش القديمة السحيقة، أجسامها هائلة لا مثيل لها، تهبط إلى عالم يوان، فتزأر كل واحدة، ثم تُمسك سلاسل تنطلق من العربات العجلات بحلقات في أعناقها.

وحوش تهرول، تجر العربات العجلات الضخمة تصطدم يمينًا ويسارًا، وأخرى تنشر أجنحتها وتجر العربات إلى السماء، ومن في العربة من آلهة وشياطين يستدعون أسلحة إلهية من قضبان العربة، مهاجمين عربات وويوشيانغ الطائرة!

هذه الوحوش القديمة لا تخشى السيوف الطائرة، حتى إن طعنها سيف إلهي، صدّته جلودها الصلبة. في لحظة، ما أكثر العربات الطائرة التي تحطمت وسقطت من السماء.

أما الوحوش الهرولة على الأرض فتدوي زئيرها، تجر العربات العجلات نحو مدينة لين غوان.

مدينة لين غوان أول مدينة إلهية على الجرف تلي سماء تايهوانغ، واسعة عظيمة، وقد استعد جنودها منذ زمن، لكن حين رأوا الوحوش تتدفق كالمد، شحب وجوههم رغم ذلك.

رأى الصياد هان تانغ ذلك، فقام وقال: »أيها الإخوة الثلاثة، حان وقتي للخروج إلى الحرب!«

قال القديس الحطاب: »سيد عالم الوحوش لونغ شياو لا يُوثق به، فهو يرهب القوة الغالبة، فاحذره أن ينقلب عليك.«

انطلق المعلم السماوي الصياد مسرعًا، وصوته يأتي من بعيد: »أعي ذلك! أنا أتولى رعاية المواشي في البلاط السماوي كايهوانغ، وطريقة التحكم بالوحوش التي ابتكرتها لا تقل عن معلم السماء لونغ شياو!«